胡毋辅之，字彦国，泰山奉高人。高祖父是东汉执金吾胡毋班。胡毋辅之为人嗜酒任诞，但有高名，后避乱南渡江东，在晋官至湘州刺史。 魏晋多放达嗜酒之人，有大才而屈、付之与酒者；有稍兼才学、秉性嗜酒者。 胡毋辅之 胡毋辅之这个名字念起来十分拗口，姓胡毋，山东泰山人。军人家世，父亲被山涛举荐为太尉长史，任河南令。 《晋书》：“辅之少擅高名，有知人之鉴。性嗜酒，任纵不拘小节。” 胡毋辅之字彦国...

卓文君（？－？），原名文后，西汉人。司马相如之妻。原籍邯郸冶铁家卓氏。卓家以冶铁致富，秦始皇灭赵进行统一之际，强迫赵国富户迁移到川峡等地，邯郸城卓氏被迁临邛（今四川省邛崃市）。 卓文君画像，取自清陆昶辑《历朝名媛诗词》十二卷，乾隆三十八年（一七七二年）红树楼刻本。 卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。十六岁时嫁人，几年后，丈夫过世，返回娘家寡居...

摩尔多瓦的葡萄酒文化可以追溯到大约7000年前的新石器时代，从那时起，葡萄酒生产经历了各个发展阶段。 在古代阶段，希腊定居者与当地人分享了发酵的秘密。接下来是罗马人，他们带着他们的葡萄酒酿造经验来到这个国家。在中世纪，高级摩尔多瓦皇家仆人开始在葡萄园和小酒厂开展整个业务，在那里储存和加工葡萄酒。 从14世纪及以后 在14世纪，东正教教堂在海外出口摩尔多瓦葡萄酒方面发挥了重要作用...

扬州八怪是清代乾隆年间活跃在江苏扬州画坛的革新派画家总称，即「扬州画派」。扬州八怪之说始见于清末汪鋆《扬州画苑录》，但只提及李葂和李鱓二人。其具体人数亦不止八人，综合《扬州画苑录》、《天隐堂集》、《瓯钵罗室书画目过考》、《爱日吟庐书画补录》、《古画微》、 《中国绘画史》等各家说法，计有十五人。 “扬州八怪”是清代画坛上的重要流派。“八怪”中有好几位画家都好饮酒...

义大利共和国，通称义大利，是一个欧洲主权国家，主要由位于南欧的靴型亚平宁半岛及两个地中海岛屿西西里岛和萨丁尼亚岛所组成，国际代码为IT。义大利北方的阿尔卑斯山地区与法国、瑞士、奥地利以及斯洛维尼亚接壤，其领土包围着两个微型国家一圣马利诺和梵蒂冈，而在瑞士拥有座落于卢加诺湖湖畔的义大利坎波内这个境外领土。 语言文字是人类用以相互沟通与记载事物的工具，从语言里我们可以找到不少历史与文明留下的踪影...

张飞，字益德，东汉末年幽州涿郡人氏，三国时期蜀汉名将，与关羽并称「万人敌」。官至车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯，后遇刺身亡，蜀汉追谥桓侯，是为西乡桓侯。元朝加封为武义忠显英烈灵惠助顺王。 三国中有不少酒风剽悍之人，张飞就是典型的。《三国演义》第二回就是他“醉酒鞭督邮”，开了整部小说的“酒气”。 却说张飞饮了数杯闷酒，上马从馆驿前过，见五六个老人，皆在门前痛哭。飞问其故，众老答曰...

啤酒是全世界最受欢迎的酒精饮料，啤酒起源于古代。它是谷物发酵的结果，啤酒诞生于7000年前，当时的原始人厌倦了游牧生活，决定在致力于耕种土地的土地上定居下来，更确切地说，在种植谷物的土地上定居下来。 啤酒诞生起源于偶然吃剩的面包，在一个角落里发酵几天直到产生液体。随后啤酒诞生了，它被定义为神的甘露，一种金、红色、深色的饮料，以其刺鼻的气味和柔软的天鹅绒般的味道，从一开始就征服了人类。...

前面我们讲了山东酒桌礼仪的喝酒篇和吃饭篇，如果认真阅读过，应对大多数商务酒局和常规宴席肯定是没问题的。但在应用这些礼仪和规矩之前，我们得清楚宴席上的座位怎么坐才行。 严格来说，每一个商务酒局的座次排位都是非常明确的规矩的，不可随意安排。安排座位的主要依据则是主与宾、尊与卑。 首先是入座。如果你是主人，则应该先安排客人入座，自己把整个场面安排妥当之后才能入座。 如果你是客人...

平时出门在外的朋友，参加的酒局大都是商务宴会、客户应酬。但接下来这段日子，春节将至，相信大家面临最多的就是家庭聚餐了。虽然很多礼仪流程方面大同小异，但还是有很多需要注意的细节值得一说。 首先最大的不同就是座次排位了，虽然不像商务酒局那样严格分明，但也是要讲究个尊卑长幼的。 山东房屋大多坐北朝南，座位当然也是以坐北面南为尊。如果方位不是很明确，也不必过于纠结，依旧按照面门为尊即可...

我在山东已经生活了不少年，也算是半个山东人了。在外省喝酒的时候，有的朋友会问：“山东人是不是都把啤酒当饮料喝？” 我一般会说：“怎么可能，没有的事儿。一般人都是当水喝。” 其实夸张归夸张，根据我多年走南闯北的经验来看，每个地方都有能喝的人，每个地方都有沾酒就倒的人。 严格地说，山东人酒量大，是因为爱喝、敢喝。之所以爱喝、敢喝，主要是因为山东热情、豪爽的喝酒规矩，很容易让人喝多。 ...